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说：“往昔佛前喜佛子，成就无量殊胜愿，化现无数成就师，庄严赡洲我启请。除暗悲智千日光，照开卓越白莲王，弘扬深义甘露蜜，蜂群化师我启请。善持法王教宗规，印藏信徒圣地严，藏众获得满所欲，悉地之源我启请。”...，作有赞颂：“亲得观音大加持，以此得见十方佛，富有悉地海功德，二利俱成我启请。” 此后，法金刚在这一修行圣地总修甚深道二次第，特别是专修甚深圆满次第瑜伽。由此获得“双运”成就象征时，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16230059892.html
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戒，如菩萨地及集菩萨学处论所说，十八重四十六轻等。其三昧耶为不共戒，依各种咒典有多异说。次后成熟根器则有第四品生起次第，悉地解脱则有第五品圆满次第，要以无上瑜伽时轮密集诸法为归。”这是吕潋先生对《密宗道次第广论》内容作了具体研究后所下的精辟论断。他认为本论著是宗喀巴大师继随阿底峡尊者的《菩提道炬论》为主要代表的学说而创作的。可以说是一部以密宗四续为通往悉地解脱次第的融理论与实践为一体的藏密大巨著。...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
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明悉地体验之道。然依其三密修行。而成就悉地之果。即住无相观。使行者之菩萨心。明其净化之道者。教相也。即有相之悉地而成无相之大果之道也。 天台。一念观三千。华严一心观无尽法界。然密教乃依三密修行成悉地之...法师来山。故以其真义传之。盖他日返国后。欲使其宣扬耳。因力解说其趣旨。而显荫法师亦甚了悟理趣而返国矣。然何不幸乎。法师返国未几而示寂。余之嘱望。悉归于水泡。虽至今日。追思显荫法师。犹不能不悲叹流泪也。...
金山穆韶
|佛学论文|因明|五明|
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尤其强调观修的时间。藏密认为修行的最佳时刻是天体运行到日月食的时候。《陀罗尼集经》说：“求闻持经等密轨，往往明期日月食以求悉地”。 “悉地”也就是修行成就。所以，藏传佛教强调：“佛于显密经教多处垂示，...说：“圣阎罗德迦威德怒王，身乘青水牛，持种种器杖，以骷髅为璎珞头冠，虎皮为裙，其身长大，无量由寻，遍身火焰，洞然如劫烧焰，顾视四方，如狮子奋进。”
这是早期汉地密宗中大威德金刚的基本造型...
格桑尼玛
|佛学论文|因明|五明|
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观心也。事相者修诸尊之三密门。住加持瑜伽之境。在明悉地体验之道。然依其三密修行。而成就悉地之果。即住无相观。使行者之菩萨心。明其净化之道者。教相也。即有相之悉地而成无相之大果之道也。
天台。一念观...适执显荫法师来山。故以其真义传之。盖他日返国后。欲使其宣扬耳。因力解说其趣旨。而显荫法师亦甚了悟理趣而返国矣。然何不幸乎。法师返国未几而示寂。余之嘱望。悉归于水泡。虽至今日。追思显荫法师。犹不能不悲叹...
金山穆韶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22245979905.html
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密教大师善无畏翻译的《慈氏菩萨略修愈誐念诵法》，详细记载了密宗修持慈氏大悉地（梵语悉地，华云成就）的仪轨次第。由于有助于巩固统治政权，颇得帝王的信任，这样弥勒信仰走向了繁盛。伴随着诸宗的兴起，佛学研究也...弥勒信仰在此期达到了一个高峰，而之后的隋唐便是弥勒信仰衰落的起始。但从现有史料来看，弥勒信仰在唐前期并未衰落，直到安史之乱后，才因玄宗下令禁止弥勒信仰，特别是唐武宗灭佛事件发生后，才渐渐地默默无闻了。...
王文新
|佛学论文|因明|五明|
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都获得清净，一切殊胜与共同悉地祈愿今天都能成办。殊胜悉地是指出世间成就，按大乘来说，就是成佛，共同悉地是指世间成就，就是八种世间悉地以及获得暂时善趣的果报等。
念这六句时，可观想从上方对面的上师...念金刚萨埵心咒，要明白这不是普通世俗语言，这是圣尊的心咒，它是无念的如意宝。金刚萨埵心咒的加持入于自相续，就象月亮现于水中，如果无水就不会有月影，同样，如果自己相续没有信心等因缘，就得不到心咒的悉地。...
堪布益西彭措讲解
金刚萨埵修法
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0815315284.html
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体即是本 尊宫殿和刹土的庄严，以这种观念为[道]而修持，而以分位成就八大悉 地，究竟成就现证菩提为“果”这些都是显教所没有的，至于真言乘中， 方便多，困难少（不需难行苦行）义利...和刹土的庄严，以这种观念为“道”而修持，而以分位成就八大悉 地，究竟成就现证菩提为“果”这些都是显教所没有的．至于真言乘中， 方便多，困难少(不需难行苦行)或利大，另外还有见、行、心、...
郭元兴
|佛学论文|因明|五明|
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” 事续乘“于分位中成就所欲持明之位，究竟证得身部遍照、语部无量光、心部不动、三部持金刚随一大菩提位。” 行续乘“于分地中得共同悉地（成就），究竟能证三部及宝部持金刚位。” 瑜伽乘“世间悉地为空行持明，出世悉地于前四部上更增事业部，即于五部密严（刹土）中成佛。” 大瑜伽乘“于分位中即成道之果四持明位，究竟即得双连金刚持位。” 随瑜伽乘“能究竟为随瑜伽不共五道之体之五瑜伽及其所摄十地，即得...
石世梁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521641670.html
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名字。(见《气功生活报》) 除五神通外，密乘所说的四小悉地、八大悉地所现治病、息灾、降雨、除瘟、灭火、增益、见伏藏等成就，也属特异功能，其中尤以意念治病一类，为现代气功界所习见，心灵学名曰“心灵...通，谓断惑证道后，不假修习，自然所具三明六通等；二神通，指修习禅定获得者；三依通，谓依凭符咒、丹药等术法所得者，密乘所谓四小八大悉地亦多分属此类；四报通，谓生来即具者，为前世习定修通的果报；五妖通，指...
明 晖
|佛学论文|因明|五明|
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